Весільний обряд на Житомирському Поліссі: до питання збереження традиційної культури (атрибутика та символіка передвесільного циклу)

Раїса Цапун; Валентина Сінельнікова

doi:10.31866/2410-1176.50.2024.306798

Автор(и)

Раїса Цапун Рівненський державний гуманітарний університет, Україна https://orcid.org/0000-0003-2229-1868
Валентина Сінельнікова Київський національний університет культури і мистецтв, Україна https://orcid.org/0000-0001-9488-270X

DOI:

https://doi.org/10.31866/2410-1176.50.2024.306798

Ключові слова:

Житомирське Полісся, традиційне українське весілля, передвесільна обрядовість, коровайний обряд, весільний коровай, весільні пироги, шишки, дарування

Анотація

Мета статті – висвітлити питання збереження основних етапів передвесільного циклу родинної обрядовості Житомирського Полісся, проаналізувати семантично-змістовний складник обрядодій та функціональний аспект системи персонажів окресленого етапу весільного обряду; дослідити символіку весільних атрибутів, музичного матеріалу та фольклорних текстів, що є притаманними названій традиції.

Результати дослідження. На підставі польових матеріалів історико-етнографічної експедиції 2011–2012 рр. схарактеризовано комплекс передвесільних звичаїв та обрядів і проаналізовано складники традиційної передвесільної обрядовості, зафіксовані в селах Житомирського Полісся. Автори описують основні атрибути передвесільного циклу, розкривають семантично-символічний складник обрядодій: «змовини», «сватання», «коровай», «вінки». Особлива увага надається опису особливостей випікання короваю як головного символу українського весілля та інших «предметів-маркерів» передвесільного циклу (обрядові пироги – печиво, свічки для молодят, весільне деревце).

Наукова новизна. У статті вперше оприлюднено, проаналізовано та введено в наукове коло фольклорно-етнографічну інформацію з експедиційних записів від інформантів недосліджених раніше сіл Центрального Полісся.

Висновки. Зафіксований під час експедицій 2011–2012 рр. матеріал є значущим, оскільки дозволяє сформулювати висновки щодо стану збереження весільного обряду певного локусу, зокрема в аспекті його поступової десакралізації. Етнографічно багатий український весільний обряд Центрального Полісся ще й донині збережений у пасивній пам’яті інформантів старшого покоління та містить значну кількість архаїчних реліктових елементів, зокрема використання хліба в усіх сімейних обрядах, локальне збереження типових ритмоформ обрядових наспівів тощо.

Біографії авторів

Раїса Цапун, Рівненський державний гуманітарний університет

Заслужений діяч мистецтв України, доцент

Валентина Сінельнікова, Київський національний університет культури і мистецтв

Кандидат історичних наук, доцент

Посилання

Borysenko, V. (2016). Simeina obriadovist ukraintsiv XX – pochatku XXI stolittia [Family rituals of Ukrainians of the 20th and early 21st centuries] (H. Skrypnyk, Ed.). Publishing Rylsky Institute [in Ukrainian].

Bosyk, Z. O. (2013). Tradytsiinyi vesilnyi obriad ta dynamika yoho transformatsii: symvolika vesilnoho ta pisliavesilnoho etapiv [Traditional wedding ceremony and the dynamics of its transformation: Wedding symbols and after the wedding stage]. National Academy of Managerial Staff of Culture and Arts Herald, 4, 38–45 [in Ukrainian].

Hilevych, I. (2010). Polovi doslidzhennia tradytsiinoi simeinoi obriadovosti polishchukiv (druha polovyna XX – pochatok XXI st.) [Field researches of traditional domestic rite of polishchuky (the second half of XX – the beginning of XXI c.)]. Proceedings of Faculty of Lviv University, 11, 171–187 [in Ukrainian].

Ivanytskyi, A. (2022a). Rysy epokhy neolitu v muzychnomu folklori [Features of the Neolithic era in folk music]. Bulletin of KNUKiM. Series in Arts, 47, 42–51. https://doi.org/10.31866/2410-1176.47.2022.269554 [in Ukrainian].

Ivanytskyi, A. (2022b). Sakralni pidstavy narodnopisennoi tvorchosti [Sacred foundations of folk song art]. Bulletin of Kyiv National University of Culture and Arts. Series in Musical Art, 5(1), 14–23. https://doi.org/10.31866/2616-7581.5.1.2022.258134 [in Ukrainian].

Kalinichenko, V., & Babii, O. (2018). Osoblyvosti peredshliubnoho tsyklu vesilnoho obriadu na Putylshchyni (kinets XIX – seredyna XX st.) [Features of the marriage wedding ceremony in Putila (late XIX – middle XX century)]. Bulletin of the Center for Bukovinian Studies, 2, 108–114 [in Ukrainian].

Kondratiuk, O. (2019). Mekhanizmy tvorennia novykh rodynnykh zviazkiv na Pravoberezhnomu Polissi [The mechanisms of sreating new family ties (based on the data from Right-Bank Polissia)]. The Ethnology Notebooks, 3(147), 591–607. https://doi.org/10.15407/nz2019.03.591 [in Ukrainian].

Kukharenko, O. O. (2021). Klasyfikatsiia vesilnykh obriadiv: Analiz i perspektyvy [Classification of wedding rites: Analysis and prospects]. Zaporizhzhia Historical Review, 5(57), 159–165. https://doi.org/10.26661/zhv-2021-5-57-18 [in Ukrainian].

Nesen, I. I. (2008). Vesilnyi rytual Serednoho Polissia: Tradytsiina struktura ta reliktovi formy (seredyna XIX–XX st.) [The wedding ritual of Middle Polissia: Traditional strukture and relictic forms (in the middle of XIX – of XX century)]. Visnyk of the Lviv University. Historical Series, 43, 261–319. https://clio.lnu.edu.ua/wp-content/uploads/2016/01/10-9.pdf [in Ukrainian].

Rusnak, Yu. M., & Filipchuk, N. O. (2019). Kulturnyi prostir Bukovynskoi vesilnoi obriadovosti [Cultural space of Bukovinian wedding ceremony]. National Academy of Managerial Staff of Culture and Arts Herald, 2, 217–221. https://doi.org/10.32461/2226-3209.2.2019.177455 [in Ukrainian].

Shkliaieva, N. V., & Nykoliuk, T. V. (2020). Vesilna obriadovist ta zvychai khreshchennia ditei u narodnii prozi Zakhidnoho Polissia ta zakhidnoi chastyny Volyni [Wedding and baptism ceremonies in the folk prose of Western Polissya and the western part of Volyn]. Scientific notes of V. I. Vernadsky Taurida National University. Series: Philology. Social Communications, 31(70), 4(1). 186–191. https://doi.org/10.32838/2663-6069/2020.4-1/34 [in Ukrainian].

Sinelnikova, V. (2017). Ukraintsi Nyzhnoho Povolzhia: Istoriia i sohodennia [Ukrainians of the Lower Volga region: History and present] [Monograph]. Lira-K [in Ukrainian].

Trachuk, K. (2023). Kontsept "bahatstvo" v ukrainskii vesilnii obriadovosti [The concept of "wealth" in the Ukrainian wedding rituality]. Humanities Science Current Issues, 59(3), 134–139. https://doi.org/10.24919/2308-4863/59-3-20 [in Ukrainian].

Tsapun, R. V. (2011–2012). Ekspedytsiini zapysy vid Tsapun Niny Hryhorivny 1937 roku narodzhenia, zhytelky s. Budychany Chudnivskoho raionu Zhytomyrskoi oblasti ta meshkantsiv sil Yemilchynskoho y Novohrad-Volynskoho raioniv Zhytomyrskoi oblasti [Expedition records from Tsapun Nina Hryhorivna, born in 1937, resident of the Budychany village residents of Chudniv district of Zhytomyr region and residents of the villages of Yemilchinsky and Novohrad-Volyn districts of Zhytomyr region]. In the personal archive of the author [in Ukrainian].

Tsapun, R. V. (2021). Zvychai ta obriady, poviazani z vypikanniam korovaiu, v s. Budychany Chudnivskoho raionu Zhytomyrskoi oblasti [Customs and rites related to baking a loaf in the village Budychans of Chudniv district, Zhytomyr region]. In Muzyka v dialozi z suchasnistiu: Osvitni, mystetstvoznavchi, kulturolohichni studii [Music in dialogue with the modernity: Studios of educational, art history, culturological] [Conference proceedings] (pp. 354–360). KNUCA Publishing Centre [in Ukrainian].

Tsapun, R. V. (Comp.). (2004). Serbynivske vesillia [Serbynivske wedding]. Perspektyva [in Ukrainian].

Voitiuk, L. (2004). Korovainyi obriad na Polissi [Loaf ritual in Polissya]. Folk ART and Ethnology, 3, 107–111. https://nte.etnolog.org.ua/uploads/2004/3/publications/107.pdf [in Ukrainian].

Yovenko, L., & Tereshko, I. (2022). Obriad vypikannia vesilnoho korovaiu: Chaso-prostorovyi vymir (za materialamy istorychnoi Umanshchyny) [The rite of baking a wedding korovai: Spatial-temporal dimension (based on the materials of historical Uman region)]. The Ethnology Notebooks, 4(166), 876–884. https://doi.org/10.15407/nz2022.04.876 [in Ukrainian].